被称为打孔巨匠的海洋生物是什么，现在的南红为什么这么贵？
红色在中国拥有喜庆吉祥的寓意，因为它不单单是一种颜色，更是中国人对美好愿望的一种寄托，同时有些迷信的人觉得红色能够保佑主人不受邪恶跪魄的侵害，所以红色在中国很受欢迎，所以对于赤红的南红玛瑙，很多人认同它，觉得收藏南红玛瑙是一种吉祥物，导致了南红玛瑙的价格上升。
2011年3月，北京国际珠宝交易中心举办国内首届南红玛瑙高规格展，以“稀世之珍 南红归来”为主题，向世人展现不断高涨的南红玛瑙收藏、投资热潮。
南红玛瑙在珠宝艺术品市场和古玩市场都非常热，色相较好的上等老玛瑙更是炙手可热，有时候即使拿着钱也未必能买到如意的好玛瑙。
本文图片皆由【念兴珠宝】拍摄提供，欢迎和【念兴珠宝】一起讨论行情，鉴定，保养等知识。可以通过下图进入主页联系我哦！典型的南红玛瑙主产地在云南，最具代表性的区域在保山市的玛瑙山。徐霞客曾记载：“其色月白有红，皆不甚大，仅如拳，此其蔓也”，说的就是南红玛瑙。
其次，南红玛瑙在甘肃、四川等地也有出产，通常称之为“甘南红”。用上等南红玛瑙制作的珠宝摆件存世稀少，好的老南红玛瑙石材存量也较少。这些因素，都注定南红玛瑙的收藏价值将与日俱增。
【念兴珠宝】精品赏析<搭链>精品，凉山九口，全品满色微透，无杂裂无优化，质地上乘，品相大气，尺寸13.6/5.5mm，重量64.7克，新年放送￥599出，年后恢复原价￥699
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本文图片皆由【念兴珠宝】拍摄提供，欢迎和【念兴珠宝】一起讨论行情，鉴定，保养等知识。可以通过下图进入主页联系我哦！为什么中国现代出不了和爱因斯坦？
《不是要出爱因斯坦牛顿这样科学家，应该把我们目标定格于创造一个未来的智慧科学文化时代》
我们学西方文化，是要复制一个西方文明的模式吗？我们的目标是为了诺贝尔奖吗？是为了造就爱因斯坦牛顿这样的科学家吗？如果我们把目标，把终极的目标放在这些地方，是不是我们一开始就有了偏差？
别人这么问，中国为什么不能出现爱因斯坦牛顿这样的科学家？你你如果要回答就入这个圈套。首先会说中国没有科学的这样的形式，中国也没有培养这种科学家的氛围，你只要一回答，就陷入了被动的局面。这个问题的源头，我们没有把中华古老的智慧与现代文化很好的进行融合的观察，所以有人问我们为什么不能获得诺贝尔奖？没有为什么这样的大科学家？我们竟然就无法回答。因为这个问题的背后，它有更深刻的含义，我们没有来进行深入的观察这个问题背后的大问题。
中华文化是智慧的文化，里面有超科学的内容，这就是说，有超越科学的内容，我们如何按照西方科学的眼光，哲学的眼光，宗教的眼光没法发现中华智慧中的奥妙，因为这样来观察，非常的机械化教条化。
中国的古人有很多伟大的人物，比如说祖冲之发明的圆周率，张衡发明的地动仪，用现代的眼光来看就是科学家的存在。古人没有这么说，古人没有给他们定名为科学家，但是产生这些伟大人物它背后的文化背景是什么？这是我们要去深入研究的，我们不但要把这里面的奥妙昭示于这个时代，我们还要与现代的西方文化融合在一起广大的应用。
难道中国的古老的文化，他的科学的特性，一定要是西方的这种形式吗？他或许更高级。中华文化中这种古老的智慧科学方法，或许就是我们现代人类我们未来的发展所真正需要的智慧方法。事实就是这样，中国古老的文化中，用现代的语言来说，里面有超科学的内容。我们学西方的文化不是要复制一个西方的模式为满足，我们学西方的文化，是为了让中华的文化重新崛起，我们学西方的科学，是为了我们要打造一个中华的现代的未来的智慧科学。西方的科学到中国来，我们必须提升他的境界，我们要让科学带上智慧的眼光，我们要让现代的科学保证他的研究清净安全。西方人对科学还没有这样的要求，我们中国人号称是智慧的文化，为什么我们不能用智慧来观察我们，为什么不能提升科学的境界？
西方人怎么说，我们现代的人就怎么来转达。这样我们学西方的文化，就被西方的文化束缚住了。我们现在的很多人，更不会发现自己古老祖国文化它里面无穷无尽的奥妙。
比方说，西方人说中国只有科技，没有科学。西方人为什么这么说？这是他们基于他们的经验，他们的方法，他们的世界观来认识中国的文化。中国古老的智慧方法，它与西方的文化是不一样的存在。那么试问，用中国人的眼睛能够发现中国文化的奥妙吗？不能，现实证明不能。
西方人只能从中国的文化中得到启迪来进行创造。比方说中国的四大发明对于西方人的贡献实在是太大了。再比方说西方人的启蒙运动，他们其实是受到了中国思想的影响。再比如说，西方的心理学，潜意识里到了近代才建立，这是受到了中国古老智慧的影响才有的创造。这样的例子很多，但是西方人他们只能用中国古老的智慧方法来创造，但是他们没法从整体上了解中国文化的奥妙。
西方人不断引用中国的智慧方法，进行了无数的大创造，但是他们却说中国只有技术，没有科学。
现代的很多中国人，他也跟着西方人这么来鼓吹。
中国那么多创造发明，难道他背后没有完整的体系吗？不是的，中国古人的创造发明，她的背后有广大完美的博大精深的智慧体系。中国这种智慧的方法，西方人还没法来认知。中国的人用这种智慧的方法来认识自己的身心，认识宇宙万物，这里面有无穷无尽的奥妙。
比方说西方的文化宗教科学哲学三分，但是我们中华的文化宗教科学哲学三位一体，我们能够发现中华文化与西方文化的这种根本的差别吗？我们认识到这背后这种差别的背后智慧的境界吗？
举个例子来说，中国人知道能够运用宇宙、虚空、万物的能量，不但能够进行医学的活动，还能够提升自己的本性境界，提升自己的本心境界，用现代话来说就是进化我们人之身，西方人早就认为人没法进化，但是中国的文化，他几千年中都这么认为，都这么运用，人有无穷无尽的潜能，人可以提升自己的本性境界，达到完美的之境。中国的文化，他认识人的身心，认识宇宙万物，首先能确保：清净安全。这一点对于西方人来说是一个致命的缺陷，西方人的大部分研究他不能做到这一点。
中国人这种智慧，了解人与宇宙万物的规律的方法，他在了解客观事物的时候，同时能够开启人本性的妙德妙智妙能，但是西方的人了解万物的时候，他们忘记了人本身的存在，最后让人迷失在万物之中，西方科学家哲学家已经预感到，他们的这种方法能够让人们迅速消亡。
我们看到中华智慧的方法，这里面的奥妙，我们这个时代是不是太需要了？我们要开启我们自己中华文化中这种了解万物宇宙，了解人自身的里面的种种奥妙的方法，放在一起与西方的现代文化平衡的运化，那么我们就能创造我们中国现代的智慧科学形式，打造成中国现在的真正的智慧哲学。
我们千万不能在随着西方人怎么说，我们就怎么来传达。这不是研究，至少这不是积极的研究。这样的研究，我们没法打开古老智慧的奥妙之门，这妨碍了我们在这个时代能够用来创造。
这个问题的本质就是，不是古人有没有科学，而是我们现在有没有科学的精神方法。我们现在都是在不停地搬运西方的成果。还有一个非常显著的现象，我们在不停的责怪古人有没有科学，我们还要不停地否定古人的智慧方法。但是我又忘记了我们人，我们现代的人，为什么做不到古人那样辉煌？也无法做到西方人那样引到人类一个深刻的变化？
为什么我们完全放弃了古老的文化，去学西方的文化，一百年左右了，我们现在所建立起来的这种体系，有这么大的不完美。
为什么我们去西方人100年了，还要不停的去搬运系统的东西？
也许这些问题，他追求开始的时候就隐含了这些问题产生的根源。
我们没法观察这个根源，到现在还不知道这个根源。我们还是希望用这样的方法，完全舍去自己的基础，然后，再去搬运西方的现成的体系。
我们最初的目标是什么呢？是为了学到了西方文化的强大方法。我们现在的目标是什么呢？希望得到诺贝尔奖。希望产生爱因斯坦，牛顿这样的大科学家。这样我们就把我们的目标缩小了，我们没有来看到他们西方文化的结构的奥妙，没有注意到产生大科学家他们这种背后的文化背景，我们也没有对他们文化的缺陷深入的观察。
我们追求的目标，去学西方，我们学西方的文化，这里面不仅仅是一个学的过程，还是一个流血斗争的过程。我们变得强大了吗？我们达到了这个目标。但是我们发现里面很多不完美的地方。这些不完美的地方是如何显现呢？这是以西方的文化为参照物，对我们现代文化的，一种反思。这个诺贝尔奖，这个爱因斯坦和牛顿就是我们的参照物。我们以这个为参照法，我们认识到我们自己各种各样的问题。但是这样的观察，我们抓不到根本。我们总是流于这样的问题那样的问题，这样的问题太多了。却不说能不能解决，但是这样的发现问题，这样来研究问题，会让我们的思维被绕在里面。
我们为什么不能这样来问？我们现在要问的是：西方的这种文化就是完美的吗？我们是不是要完全复制一个西方的文明模式？我们是不是一直要跟在西方后面的拎草鞋？
我们这么一问，就可以看到，我们学习西方，首先我们的目标就非常值得商量。也许我们现在所有的问题，因为就是我们这种目标的确立有关。这表明我们学西方，有相当的成果。但是，这里面也有相当不完美的地方。
我们看到西方文明的缺陷了吗？比方说西方人他们，造成了太多的末日危机，难道我们要跟随西方人一直到达末日之境吗？
我们学西方人的文化，西方人学谁的文化来解决他们自己的危机？
现在的状态就是，我们学西方的文化，其实大部分的内容我们都已经接触了。但是我们没有把学到的西方文化，跟自己古老的智慧方法进行融合观察。这个才是最根本的问题。
假如说我们不能了解这种根本的问题，总以为我们，没有学到西方文化，还要去搬运西方的文化，以西方人为我们的终极目标，这样的学习都不具备创造性，这就是搬运的山寨的方式。这样的方式，造成了太多的危机，这才是主要的原因，比如说我们现在的学校，知识性的灌输学习，这其实就是我们学西方文化的模式，是这种模式，在学校里的反应就是知识性的灌输。这样的文化能够培养诺贝尔奖人才吗？所以，这样的教育方式与其说是在学校，还不如说我们整个社会，学西方人的见地与态度所决定的。
我们对于西方文化的学习，没有找到正确的方法，我们总是要希望复制爱因斯坦，牛顿这样的科学家，也希望获得诺贝尔奖，我们不是抓住西方的根本精神来学习，我们这样来观察西方的文化，学学西方的文化，我们的见地是不是对的呢？我能用这样的观念，那么我们来责疑现代学校的教育，这就有点不应该，这是我们没有找到问题的根本。
所有的这些问题的根本，我们找到了，其实它非常简单，我们找不到了，问题千头万绪，我们就会表面现象迷惑。
西方人为什么能够产生那么多诺贝尔奖？因为他们的教育，从知识的发现处着力。他们的爱因斯坦，牛顿是基于他们广大的宗教哲学，在家再加上科学的形式而产生的。我们现在还是去搬运这样的那样的解决问题的方法，这都是知识性的引用，不是从我们自己的本性中流露的智慧。
这就是所有问题的根结所在。解决我们现实问题的根本的智慧在哪里？它就在我们每个人的心中。得其一，万事毕。
我们现在的教育，如果注重开启我们每一个人每个人本有的智慧，那么这种教育我们就抓住了根本。我们有了这个根本去学西方的文化，去学西方人解决问题的方法，那么就是创造性的学习。
这种创造性的学习，我们既能学到西方文化的长处，也能对西方文化的弊端进行转念转物来进行提升。这样我们就完全改变了搬运山寨的模式。
当我们把目标定位于要出爱因斯坦，牛顿这样科学家的时候，西方的文化早就产生了巨大的变化。等到等到我们发现西方的文化巨大的变化，我们又要去搬运，这个时候就来不及了。所以我们的目标要有超越性。我们不要老是被：李约瑟难题？为什么没有诺贝尔奖？为什么不能产生牛顿爱因斯坦？这样种种的问题束缚住了我们的创造性。
这样的创造性我们就不是再复制一个西方的文明。所以我们必须重新来审视我们为什么要学西方的文化，我们未来的目标是什么？我们能不能创造出一个比现代文明社会更加高阶的智慧文明模式。
中华登封古观星台与玛雅观星台是不是有点相似？
打孔巨匠的海洋生物是哪种？
韦德尔海豹
尔氏海豹属的唯一种动物。它是由一位英国的南极的航海探险家詹姆士·威德尔所命名。韦德尔氏海豹，又称“僧海豹”，是一种极古老的生物，因而有“活化石”之称，它们曾被记载于亚里士多德的书中，也是哥伦布在“新大陆”最先看到的海豹。韦德尔氏海豹曾经遍布太平洋、加勒比海及地中海，现今世界上大约只有80万头。
哪种动物被称为打孔巨将？
1.啄木鸟这种动物被称为打孔巨匠，他们能在树上打很大的孔。
2.他们可以啃噬很硬的树洞。
您对齐白石先生这句话有何新认识？
学我者生，似我者死，齐白石老先生这句话太精僻了。现在书画界出现临摹名家作品的怪现象，一些业界小有名气的书画家也出现高仿名家作品。这不仅是个怪现象.严格来说也是一种违法行为，因为你高仿的目的是为了获利。学我者生、似我者死，齐老指的应该是、学习他对艺术求精创新的态度才是生存之道；摹仿他创作方法和内容.必定死路一条。齐老告诉我们一个浅显又深刻的道理，在艺术的道路上只有不断的学习提高.发展创新，才会有出路。
