在古代中国,“六艺”作为贵族子弟教育的核心内容，涵盖了一个人在知识、技能和品德修养等多个方面的素养要求。“礼、乐、射、御、书、数”这六艺，犹如六颗璀璨的明珠，共同闪耀在华夏文明的历史长河中。“御”这一技艺，不仅代表着一种实用的交通和军事技能，更蕴含着丰富的文化内涵与哲学思考，它是古人智慧、勇气与驾驭能力的集中体现，反映了那个时代人们对人与自然、人与社会关系的独特理解。
“御”之起源与发展
“御”最初与人类的狩猎和战争活动紧密相关，在远古时期，人们为了获取食物和抵御野兽侵袭，需要快速移动和追逐猎物，随着社会的发展，部落之间冲突不断，战车逐渐成为战争中的重要工具，驾车技术的高低直接关系到战争的胜负和个人的安危，这促使“御”作为一种专门的技能开始受到重视。
据史料记载,夏朝时期已经有了专门负责造车和御车的官职，到了商周时期，战车更是成为战争的主力装备，每辆战车通常配备三名甲士，中间一人负责驾车，左右两人分别执戈和射箭，相互配合协同作战，这一时期，对御者的选拔和训练非常严格，御术成为贵族子弟必须掌握的重要技能之一，在著名的牧野之战中，周武王率领的联军凭借精良的战车部队和高超的御术，一举击败了商纣王的军队，可见御术在战争中的重要作用。
随着时间的推移,“御”在日常生活中的应用也日益广泛，除了战争，它还用于出行、田猎等活动，在贵族阶层，乘坐华丽的马车出行成为一种身份和地位的象征，马车的装饰、马匹的数量和品种都有严格的等级规定，御者的技艺高低也直接影响到乘车者的尊严和舒适程度，这进一步推动了御术的发展和提高，使其成为一门高度专业化的技艺。
“御”之技艺精髓
真正精湛的“御”术并非简单的驾驭马匹前行，它包含了诸多复杂的技巧和要求，御者要熟练掌握缰绳的运用，缰绳是御者与马匹沟通的桥梁，通过对缰绳的松紧、拉扯力度和角度的控制，御者可以准确地传达自己的意图，指挥马匹的行进方向、速度和停止，这需要御者具备敏锐的手感和对马匹行为的深刻理解，能够根据马匹的反应及时做出调整。
御者要与马匹建立高度的默契,马匹是有灵性的动物，它们对御者的动作、声音和情绪都非常敏感，御者需要通过长期的训练和相处，了解每匹马的性格特点和行为习惯，用温和而坚定的方式与它们建立信任关系，只有当马匹完全信任御者时，才能在行进过程中听从指挥，发挥出最佳的奔跑能力。
在不同的路况和环境下灵活应对也是御术的关键所在,无论是平坦的大道、崎岖的山路，还是狭窄的街巷、泥泞的湿地，御者都要能够根据实际情况调整驾车的方式，在崎岖的山路上，御者需要控制好车速，避免马匹滑倒或车辆失控；在狭窄的街巷中，要巧妙地驾驭马匹转弯、避让行人，确保行车安全，在面对突发情况时，御者还需要具备冷静应对的能力，如马匹受惊、车辆故障等，迅速采取有效的措施化解危机。
古代还流传着许多关于高超御术的故事,传说造父是周穆王时期的著名御者，他擅长驾驭千里马，曾驾着马车带着周穆王日行千里，游历四方，造父之所以能够做到这一点，正是因为他对御术的精通和对马匹的深入了解，他通过精心挑选马匹、合理安排行程和巧妙运用缰绳等技巧，使马匹发挥出最大的潜能，创造了日行千里的奇迹。
“御”之文化与礼仪内涵
在古代社会,“御”不仅仅是一种技术，更是一种文化和礼仪的象征，马车的形制、装饰以及乘车的礼仪都有着严格的规定，体现了封建等级制度的森严，天子、诸侯、大夫等不同阶层乘坐的马车在尺寸、材质、颜色和装饰等方面都有明显的区别，不得僭越，天子乘坐的马车通常最为华丽，车身雕刻着精美的图案，马匹的辔头和鞍具也都镶嵌着珍贵的宝石；而大夫的马车则相对简洁朴素，这种等级分明的制度不仅反映了社会的阶层差异，也维护了社会的秩序和稳定。
在乘车礼仪方面,也有诸多讲究，乘车时，尊者居左，御者居中，陪乘居右，陪乘的职责是在行车过程中保护乘车者的安全，同时负责观察路况和传递信息，上车时，乘车者要从车的后方绕到左侧，然后登车，下车时，也要按照相反的顺序进行，在行车过程中，御者要保持平稳的车速和正确的路线，不得随意颠簸或偏离方向，这些礼仪规范不仅体现了古人对秩序和尊重的重视，也反映了他们对人际交往和社会关系的深刻理解。
“御”在古代文化中还蕴含着深刻的哲学思想，御者与马匹的关系可以看作是人与自然关系的一种象征，御者通过合理的引导和控制，使马匹发挥出最大的作用，实现了人与马的和谐共处，这种思想在儒家、道家等哲学流派中都有所体现，儒家强调“以人为本”，主张通过道德和礼仪的规范来引导人们的行为，实现社会的和谐稳定；道家则提倡“顺应自然”，认为人应该尊重自然规律，与自然和谐相处。“御”术正是这种哲学思想在实践中的具体应用，它告诉人们在面对自然和社会的各种力量时，要学会用智慧和技巧去引导和驾驭，而不是强行对抗。
“御”之传承与演变
随着时代的变迁和科技的进步,古代的马车逐渐被现代交通工具所取代，“御”这一技艺也逐渐失去了其原有的实用价值，它作为一种文化遗产，却被保留了下来，并在不同的领域得到了传承和演变。
在现代马术运动中,我们仍然可以看到“御”术的影子，马术运动不仅要求骑手具备高超的骑术，还注重人与马之间的情感交流和默契配合，骑手通过缰绳、腿部动作和身体姿态等方式来指挥马匹的行动，这与古代御者驾驭马匹的方法有着相似之处，马术运动中也有严格的礼仪规范，如着装要求、入场仪式等，这些都体现了对传统文化的传承和延续。
“御”所蕴含的驾驭能力、团队协作精神和应对挑战的智慧等内涵，在现代社会中仍然具有重要的价值，在企业管理、团队合作等领域，人们常常将领导者比作御者，将团队成员比作马匹，一个优秀的领导者需要像出色的御者一样，了解每个成员的特点和优势，合理调配资源，引导团队朝着共同的目标前进，在面对各种困难和挑战时，领导者也要保持冷静，运用智慧和策略带领团队克服困难，实现发展。
在文化艺术领域,“御”的元素也经常出现，许多文学作品、影视作品和绘画作品都以古代的马车和御者为题材，展现了那个时代的风貌和人们的生活场景，这些作品不仅丰富了人们的文化生活，也使“御”这一传统文化元素得以更广泛地传播和传承。
古代六艺中的“御”，作为一种古老而独特的技艺，承载着丰富的历史文化内涵，它从最初的狩猎、战争技能，发展成为一种体现等级制度、文化礼仪和哲学思想的象征，再到现代社会中在马术运动、企业管理和文化艺术等领域的传承与演变，始终散发着独特的魅力，虽然时代在不断变迁，但“御”所蕴含的智慧和精神，如驾驭能力、和谐共处、团队协作等，将永远激励着我们在人生的道路上不断前进，驾驭自己的命运之舟，驶向成功的彼岸。
