征服斗兽场,西欧的千年古都是?
罗马。罗马被称为千年古都和露天博物馆,它是世界艺术宝库。有数不清的历史古迹和精美的雕塑,这是最吸引游客的原因。
古罗马斗兽场,是罗马帝国时代为纪念征服耶路撒冷而建立的。
世界四大奇迹分别是什么?
世界的四大奇迹都有哪些呢
1.秦兵马俑墓
秦始皇兵马俑,又称秦俑或兵马俑,是国家首批重点文物保护单位,是中国第一批世界遗产,位于陕西省临通区秦始皇陵墓以东1.5公里处,是中国第一批世界遗产。
1974年3月,兵马俑被发现。1987年,秦始皇陵墓和坑被联合国教育、科学及文化组织(教科文组织)批准列入世界遗产名录,被誉为"世界第八奇观"。它成为中国古代辉煌文明的黄金名片,被誉为世界十大罕见古墓之一。
2.长城
长城位于中国的北部,它东起河北省渤海湾的山海关,西至内陆地区甘肃省的嘉峪关。横贯河北、北京、内蒙古、山西、陕西、宁夏、甘肃等七个省、市、自治区,全长约6700公里,约13300里,在世上有“万里长城”之誉。
长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。自公元前七八世纪开始,延续不断修筑了2000多年,分布于中国北部和中部的广大土地上,总计长度达50000多千米,被称之为“上下两千多年,纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅在中国就是在世界上,也是绝无仅有的,因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为中古世界七大奇迹之一。
3.泰姬陵
它是印度莫卧儿帝国时期的杰作,体现了伊斯兰教的建筑风格,是沙贾罕皇帝为了纪念他已故皇后而建,被誉为“完美建筑”。泰姬陵最引人瞩目的是用纯白大理石砌建而成的主体建筑,工整对称,中央圆顶高达62米,令人叹为观止。1983年入选世界遗产名录。2007年7月8日被评选为“世界新七大奇迹”。这座陵墓由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成,全部用纯白色大理石建筑,用玻璃、玛瑙镶嵌,有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。
4.罗马斗兽场
古罗马斗兽场位于意大利首都罗马市中心威尼斯广场的东南面,是古罗马帝国和罗马城的象征,是罗马古迹中最卓越、最着名的代表,是当今世界名胜之一。
从建筑时间来看,罗马斗兽场历史悠久,它是欧洲也是全世界保存至今的最古老、最宏伟的斗兽场、竞技场。斗兽场建于古罗马佛拉维奥王朝。公元72年,维斯巴西安皇帝为庆祝征服耶路撒冷的胜利,强迫8万名犹太俘虏修建,由他的儿子蒂托利揭幕。公元80年落成,工程历时8年。公元3世纪和5世纪重新修缮。在文艺复兴时期,罗马大兴土木,斗兽场的许多石块被挖去建造宫殿和教堂。此后又经过多次修整,才使这座古老而雄伟的建筑得以保留至今。斗兽场从始建至如今,已有近2000年的历史了。
世界上有哪些著名凯旋门?
提到凯旋门,人们第一个想到的是巴黎凯旋门,其实世界上有七个著名的凯旋门。
1、巴黎凯旋门,它位于法国香榭丽舍大街西端,是拿破仑为纪念1805年打败俄奥联军的胜利而建的。
2、君士坦丁凯旋门,它位于意大利罗马斗兽场西侧,建于公元315年,是为庆祝君士坦丁大帝统一帝国而建的。
3、平壤凯旋门,位于朝鲜首都平壤,建于1982年,从规模来看是世界凯旋门之首,是为了纪念朝鲜领袖金日成使朝鲜获得独立而建的。
4、米兰凯旋门,位于意大利米兰市古城堡旁,1807年为纪念拿破仑为征服米兰而建。
5、柏林凯旋门,位于德国首都柏林的市中心,1788年普鲁士国王为纪念普鲁士在七年战争取得的胜利下建造的。
6、莫斯科凯旋门,建在莫斯科城西的繁忙大街中央,建于1829年,为纪念俄军打败拿破伦而建的。
7、万象凯旋门,位于老挝万象市中心,在总理府附近,建于1960年,1969年完工,主要为纪念老挝人民的解放独立。
这些凯旋门是世界上比较有名的。
中国历史上为什么很少有像欧洲石制教堂宫殿这样高大宏伟的建筑?
不管是在旅游博主的照片里,还是在欧洲电视、电影的镜头当中,我们经常能够看到一些高耸入云的尖顶建筑,这些精美宏伟的石制建筑,其高大迥异的风格给人们留下了深刻的印象。
相比这些在西方倍受推崇的建筑,再回过头来看看本国那些具有代表性的古建筑,如故宫、颐和园、苏州园林等。宏伟、广阔犹有过之,但高度上却很难有能与之匹敌的例子,而纯石制的建筑则更是少之又少,这到底是是为什么呢?
为何中国的古建筑很少使用纯石制材料,且不是那种建筑高大雄浑的style呢?
文明不同 ,导致各自对建筑风格的理念不一致古时候,西方与中国在建筑用料方面产生了不同的分歧,西方人建筑以石头为主,而东方人以木、土混合为主。这倒不是因为西方比东方的石头多的缘故,而是不同文明的发展,使得彼此在看待建筑用料的层面上,有着不同的偏好和解读。
自然环境深刻地影响着本区域的文明发展,而这些文明的烙印也最终在各个方面得以体现,其中就包括建筑风格。
建筑之始,产生于实际需要,受制于自然物理,非着意创制形式,更无所谓派别。其结构之系统,及形式之派别,乃其材料环境所形成。——《中国建筑史》
最早的西方文明起源于海滨岛屿群,而华夏文明则诞生于内陆的黄河流域,这便使得双方的文明产生了不同的走向。
西方走向海洋、偏重渔猎,而华夏走向农耕、善于种植、采集。
农耕文明当中,播种、耕作,在生产力低下的条件当中,内部分工合作显得尤为重要。这就使得那些由血缘联结、形成的群体,在社会活动当中的地位非常关键。集体性、群体性、宗族性也使得中国人更加安土重迁、家族喜好群居,更加注重集体,刻意消弭个体的迥异性。
这种理念自然也反映在了古代建筑之上,因此中国人的建筑更注重“面”,而不是“点”或“线”。
在民居上体现的则是几进几重院落,在皇城内则是宫城、皇城、内城、外城等,层层包围,环环相套,拱卫相守。华夏文明的思想决定了自己的建筑风格,更偏向于广和面,而不是高度。
反观西方的希腊文明、罗马帝国这些起源于海滨地区的文明,因为海洋文明最初获取食物的方式更偏重于狩猎,在与动物的搏击过程当中,身体强悍的个体自然更加受人青睐和敬仰,而这种经济方式最终也对建筑风格产生了巨大的影响。
厚重的石材、粗壮的廊柱,强劲有力、线条粗犷的建筑风格表现了人们对征服自然的渴望和自信,西方建筑更注重的个体,因此个体的高度成为了西方建筑的一大追求。
世俗和宗教的迥异其实本文比较的这些宏伟建筑,不管是西方的还是东方的,都不是普通人能住的起的高大上。
东方修筑的华美建筑大多是为皇家所修建,而西方修筑的宏伟殿堂则是为了神明所居。
在中国,石制材料的建筑更多用于明堂,为亡灵所居住。而皇家的建筑,很少使用纯石质材料。因为既然是皇家居住,那自然要满足建筑周期短的特点,哪个皇帝都不可能忍受自己这辈子都快晃过去了,宫殿还没封顶的结果。而笨重的石料,注定其施工周期长的缺点,最终令其完败于轻密度的木制材料。
而对于西方来讲,信奉上帝不死的虔诚,使得他们愿意年复一年去修筑一座教堂,而且这种周期的长短还不受世俗的干扰,所以在欧洲经常有跨世纪未完工的古建筑。
著名的巴黎圣母院从1163年兴建,到1345年竣工,耗时182年,而哥特风格的科隆大教堂,其修筑的周期更加离谱,整整跨越了五个世纪。
这种缓慢的建筑周期,也使得石料建筑成为了可能。
石料建筑耐压性强,适宜于向高空发展,而木制材料则更倾向于跨度较大的飞檐斗拱,偏向于横向发展,这就造成了东西方建筑风格的差异。
中国绝不是没有高耸如云的建筑其实中华五千年,史书记载宏伟建筑非常多,高度达到变态地步的建筑也有不少,比如汉武帝时期的仙人承露盘。
建章宫承露盘,高二十丈,大七围,以铜为之。
十六国的赵虎时期,在曹魏铜雀台基础上又增加两丈,建楼,最终达到了二十七丈的高度。
巍然崇举,其高如山。
更不要说武则天时期的神话般建筑——通天佛屠了,百丈佛屠,放眼古代西方,还真没有敢这么玩的。
时武则天又于明堂后造天堂,以安佛像,高百余尺。
还有不少佛塔建筑,也曾高耸云端,只是这一切最终都被风吹雨打散,繁华最终归于落寞,而这些雄伟的建筑也随之风吹雨打去。
一个王朝的毁灭,另一个统治集团的崛起,往往会对昔日王朝的痕迹进行极端抹除,而那些曾经的皇室建筑则成为了重点打击对象。
灭其国,必灭其宗社,这就使得中国的宗庙建筑每每难逃战火焚烧,同时古代儒、道、释三家的此消彼长,更是使得不少宗教建筑随之牵连波及,坍塌焚毁。
而西方建筑就幸运的多,西方神庙,教堂里面供奉的是天神,而且还是大多数人共同信奉的神灵,不管王朝如何倾覆,这些建筑却最终能够幸免于难,受人保护和尊敬。
不同文明使得东西方建筑产生了迥异的风格,但华夏文明所形成的建筑其实一点儿也不比西方的差。只是不少拉风的建筑,最终被争斗、战火波及,最终消散在历史之中,才使得不少人觉得,西方的建筑宏伟高大,而国内的古建筑过于保守拘谨罢了。
有哪些名言听了之后?
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