异族入侵，异族崛起怎么控制井野？
可以通过精神侵入或者记忆更换来控制井野。
为什么有人说宋朝打不过金国和蒙古？
在汉代，霍去病就封狼居胥、窦宪勒石燕然，蒙古一带尽归版图；在唐代北征高句骊，将东北三省纳入疆土。
但经历五代十国之乱之后，疆土大幅缩小，宋朝的疆土并未覆盖东北和蒙古，对于当时的宋朝立场来说，金国和蒙古的侵犯，当然属于外族入侵。当然，到了现代，蒙古和东北都属于我国国土，所以现代人看来，才会有当时是兄弟相残的感觉。
宋朝打不过金朝和蒙古是实事，这和宋朝重文轻武有关。武官在宋代没有地位，受文官压制，朝廷软弱，缺乏血性，打压武官。力主抗金的岳飞，就以莫须有的罪名被杀。在这种懦弱的高层领导下，军队又能强到哪里？
可以看看强汉和盛唐，无一不是赫赫战功。强盛如突厥，都被赶得亡命天涯，销声匿迹。
异族崛起井野怎么提升控制等级？
提升控制等级需要进行不断的实战训练和理论研究。具体来说，可以通过以下途径进行提升：1. 加强对印象力和感觉力的研究，以便更有效地控制异族。2. 增加异族了解和交流的机会，掌握其语言和文化，从而更好地理解异族。3. 深入研究异族的行为模式，多进行行为分析和心理研究，找到其弱点和漏洞，从而掌握更有效的控制方法。4. 提高自身的意志力和控制力，通过身体训练和冥想等方法，提高自身的抗干扰能力和掌控能力。总之，提升控制等级需要不断学习，并结合理论和实践，才能取得更高的成果。
孔子后人衍圣公带头俯首称臣？
不管那个民族入侵，还是国家政权更替，第一个要策反的就是有影响力的文人，文人也有傲骨也有软骨头，像宁诛十族不改初衷的方孝孺有明知回天无力宁死不降的文天祥等。有投降派秦桧，有宁做汉奸走狗的汪精卫等，有打着言论自由篡改历史的现代公知，他们都是名满天下的文化人。至于孔子后人我不敢评价。
金庸是否在小说中极力丑化汉族统治者？
丑化或美化，可以用另外的词语代替，比如批评或赞扬，还有棒杀或捧杀。或许这后面的带“杀”字的两词太过露骨，不合千古文人的春秋笔法与微言大义，但这带“化”的两词同样是杀伐凌厉直击要害，即都不是凭心之正论据实之史笔。
具体到一派宗师的巨擘金庸，在对武侠这一通俗体裁的再改造过程中，因受其家学阅历识见影响，而出现在其作品中的对胡汉统治者执政的鲜明的不同的近乎两极的评价，我们是不是就可以简单地武断地认为，作家是褒胡贬汉扬胡抑汉呢？我要说，当然不是！
本篇就依题主所列人物，肤浅言之。先说成吉思汗与朱元璋，这是两大帝王。作家熟稔历史深谙褒贬，黑或粉都不是大家的做派，看人理应一分为二功过是非自有判别。成吉思汗灭国无数屠城百千，圈地兵锋地球第一，双手所沾人血当可聚成江河，虽精于射雕却不是真正的英雄。而汉人城池保护者郭靖为国为民以弱抗强几十年初心不改，英雄之称正副其实。
作者在书中肯定了蒙古族在成吉思汗带领下顽强生存迅猛壮大席卷亚欧的强大生命力，但人类若止于征服那就与狮虎何异？金庸笔下的郭靖大仁大义大爱大智，其从小至大多次救助蒙古人，从哲别，华筝兄妹到铁木真无不受其恩惠，否则，蒙古人的大事记要改写，更无后续《倚天屠龙》章节了。郭靖作为汉人统治者中一员，被大赞特赞，一直与胡人英雄萧峰并为轩轾难分伯仲。
如上所说，朱元璋这个人物在金庸笔下也并非简单的非黑即白，历史真要那么简单就好了。汉族政权到朱元璋这儿，又完成了一个取消南北分裂的近似于大一统的局面。草莽出身的朱元璋在金庸这里不过是做了一次历史真实性的艺术还原而已。黑心做财主，杀心当皇帝，从来都是，其较之汉祖唐宗恐怕还要略逊一筹吧。其设计驱主，主观为自己，客观上倒是为天下苍生，智谋大略非小张教主所及尔！这是群雄归心，又岂能算作黑之？
题主所列之其他胡汉人物，也并非一褒到底极尽逢迎，一贬到底不及其余。因为这些人都是历史生活中真实存在的，臧否人物难免求全之毁与不虞之誉。比如那个康熙，金庸恐怕是七分欣赏三分贬低吧。但十四部大作中胡汉蛮夷对立的人物，史册中早有盖棺之论，黑或粉又焉能尽归罪于小说家本人呢？康熙再好，韦爵爷不也宁携七美跑江湖，也不愿丹墀陛下当走狗么？
汉族政权在南宋以后，文化渐趋专制的顽固性和无人性，这也是汉民族文明精神垂暮之年的主要表征。而四夷外族，因为人少地偏，想要发展壮大，势必要有一番蒸蒸日上的青春作为，上升期的时代往往具备历史的进步颜色。表现在哪一位作家的笔下都大同小异。我不认为，金庸若写同治帝会把他夸成一朵花！
